Памятники в Турции

К 40м годам 19в. часть кладбища, где находились немусульманские захоронения, в частности секция франков, была снесена. Захоронения перенесли на Протестантское кладбище в Ферикее. В дальнейшие несколько десятилетий по той же причине массовой застройки исчезали все новые участки кладбища. И к середине 20в. от когда-то великого некрополя ничего не осталось. А территория, занимаемая кладбищем, превратилась в парк.
В пригороде города Хиераполиса в Памуккале находится античный некрополь, считающийся самым большим некрополем в Малой Азии, который растянулся вдоль дороги почти на 2 км. Горячие минеральные источники, обнаруженные в этом месте, стали стимулом к возникновению здесь в 133 году до н.э. города Хиераполис. Именно огромное количество прибывающих на лечение паломников, которые питали надежду излечиться тут и, к сожалению, которым термальные источники не помогли, после смерти были захоронены близ Хиераполиса. Поэтому за чертой города совсем скоро образовался огромный некрополь.

Чуть позже, во 2,3 в. н.э. в некрополе стали появляться захоронения по форме напоминающие небольшой дом. Такие дома воздвигали на могилы особенно отличившихся при жизни людей. Эти надгробия являются главной достопримечательностью этого некрополя. Примечательно, что на многих захоронениях можно увидеть эпитафии, на которых сообщается имя усопшего, род его деятельности, а также деяния, которыми он прославился.
Мало кто знает, посещая известный турецкий город-курорт Алания, что, по соседству с пляжем Клеопатра, в тени небольшого закрытого парка, где неизменно всегда у входа под кустом агавы вас ожидает семейство кошачьих, находится кладбище. Попадая туда, вас обязательно удивит обилие растительности, в частности огромной травы агавы, которая произрастает тут практически на каждой четвертой могиле. Здесь вы не увидите ни одного портрета усопшего. Это связано с тем, что ислам запрещает портреты на памятниках, как и сами роскошные комплексы, - так как со временем захоронение должно слиться.
Здесь соседствуют очень разные захоронения: от очень старых камней до относительно недавних захоронений, от мраморных надгробий до скромных небольших камушек. В знак памяти о погибшем, на могиле принято оставлять ракушки, поэтому некоторые могилы просто усыпаны всевозможными ракушками. Что касается эпитафий, то они присутствуют далеко не на всех памятниках, как и даты жизни и смерти, но надпись РУХУНА ФАТИХА (его душе молитва эль-Фатиха) присутствует практически на каждой могиле. Надписи выполнены как арабской вязью, так и обычным турецким языком. Четкого порядка в захоронениях тут нет, все могилы расположены хаотично. Единственное, что выделяет абсолютно все захоронения на мусульманском кладбище, - это то, что все они обращены в сторону, где находится Мекка. Сами памятники очень разные. Есть однотипные, стоящие в одну линию, а есть обособленные, которые совершенно отличаются от других. Таблички на таких памятниках установлены друг напротив друга. Верхушки стел у некоторых памятников заканчиваются своеобразным рисунком то ли цветов, то ли лепестков. Примечательно, что с другой стороны забора находится дорога и жилые дома, а также оживленный пляж Клеопатры, самое посещаемое место туристов в городе.
В Европейской части города Стамбула находится современное кладбище Зинджирликую, которое раскинулось на 0,4 кв.2 км. До своих нынешних размеров оно выросло к средине прошлого века. Следует отметить, что на территории кладбища располагается самый первый в Турции построенный крематорий. Также имеется собственная мечеть, но все равно на это, кладбище является светским, поэтому тут захоронены и члены не мусульманских общин, люди других вероисповеданий и атеисты, имеющие турецкие корни.
Статья подготовлена от компании "Мир Камня".